心正则笔正他是字如其人的典范,神气

楷书,从一开始就进入巅峰时代,初唐就涌现了虞世南、欧阳询、褚遂良等等名家,尤其是褚遂良被誉为唐楷“广化教主”!

到了中唐,又出现颜真卿这个书法“亚圣”,更是让楷书发展新高度,而能与他并称只有柳公权一人,后世习惯把他们并称为“颜柳”(颜筋柳骨)。

颜真卿去世的时候,柳公权才7岁,丝毫不影响他是颜真卿的天然继承者,柳公权的深受欧阳询、颜真卿两人的影响,尤其是严谨、匀称的结构,都是从欧阳询继承而来。

柳公权的《演连珠》

但他笔法上提按、留驻则是从颜真卿学来,可以这么说,柳公权的书法,就像已经装修好的宫殿,丝毫不能发生改动。

究字内精微,求字外磅礴,是对柳体最好的总结!

他如此严谨的书法,跟他的性格是密不可分的,他的性格刚正,做事严密,唐穆宗荒淫,行政乖僻,当他向柳公权请教笔法,他耿直地回答:“心正则笔正,笔正乃可法矣。”

自此“心正则笔正”成为后世衡量书法家的一个重要尺度,而柳公权更是一个“字如其人”的典范!

柳公权的《演连珠》

柳公权,是唐楷最后一座丰碑,经过唐代这些名家发展和拓展,楷书再也难以有新的创新,元代的赵孟,不过是解决陆柬之的“以行入楷”,形成自己“赵体”楷书,属于微创新,不是发生根本性的变化!

以柳公权的《演连珠》为例,风貌独特、法度森严,极具装饰之美,可以“精准”二字来形容,结体之精确无以复加,不容有丝毫的易移,其用笔之精到,不容丝毫的懈怠。

柳公权的《演连珠》

柳公权的《演连珠》可以说把楷书的法度发展的极致,其笔法阴阳向背配合之精妙,更显示出深厚的艺术功力,可以说他是唐代最后一位楷书大师,也是最后一位创作新体的楷书大师。

面对这座丰碑,连目中无人的米芾,不由惊叹:柳公权如深山道人,修养已成,神气清健,无一点尘俗。

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