浅谈游寿书法成就及地位

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游寿作为学者型书法家、书法教育家,为书法的发展及书法教育事业的发展都做出杰出的贡献。

成就

游寿作为“金石书派”重要继承人,一生都致力于对金石书法体系的研究与传播,直到晚年,人书俱老,自成面目。对于游寿书法来说,她最大的成就,就是全新的阐释了“金石书风”一脉的书法表现方法,对前两代书家的风格进行全面升华,在自然的书写中,表现金石书法的精髓。李瑞清为矫正在书写时过于轻滑甜俗的弊端,创造了顿挫法,运用涩笔书写,在书法史上,他的这一开拓创新之功是无法磨灭的。但是,刻意的追求却违反了毛笔正常书写所应有的规律。

然而,顿挫法只是书写的方法,却不是最终目的,它追求的是强劲生涩的用笔,而不是故作姿态地颤抖。在胡小石书法中,逐渐减少了顿挫之笔法的使用,通过自身不断变革创新,在顿挫法的基础上,创新出一种极富弹力的线条,使艺术更加凝重雄强。游寿书法继承李瑞清、胡小石,其在用笔上只继承内在的涩劲之神韵,而对于外在的顿挫法却完全抛弃,她线条的书写完全是在自然运笔过程中产生。游寿书法在拙朴生涩之中包含着随意灵动,这正是游寿书法的高妙所在。

游寿在书体的创作中,创新的“游隶”代表了她极高的成就。游寿早年时期,较多的研究汉隶,再加上受到其师胡小石的点拨,其艺术进境是常人无法比拟的。后来,因工作之便,见到了大量的书法资料,积累了丰富的知识,拓宽了眼界。

随着时间的推移,再加上丰富的人生阅历,她察古观今,冷静思考,最终大胆变法,创作出独特的“游隶”。“游隶”在线条上具有草书的笔意,将独立的隶书线条与草书融为一家,在线条的起收与呼应之间形成独特的艺术语言。在作品中,一些具有节奏感的长横线条,借鉴了黄庭坚草书,舒展而有力。游寿书法具有较强的写意味,线条与线条之间多有行书笔意的牵丝连带,又具有极强的流动性,用行书的灵活改变隶书的拙朴。游寿的隶书在中年时期具有较浓的金石气,苍劲雄厚,但缺少高古的气息,晚年创新的“游隶”,生动而不失大气,在苍劲的笔法中添加润泽之笔,以及笔墨灵动的旋律,神采焕然。她的“游隶”可谓书体的创新。

游寿作为一名学者型书家,在数学理论上的巨大成就也是不容忽视的。她在继承李瑞清、胡小石一脉的书学理论的基础上,继往开来,不断创新,发展自己的书学观念,著有《书苑镂锦》、《临池简述》、《学习偶得》、《历代书法选》、《论汉碑》、《论北朝书法碑志》、《唐代墓志书体》、《梁守谦墓志与唐代宦官》等文章。游寿所著书论,都有自己独到的见解,对后世产生极大的影响。

研究游寿书法风格,便将她的书法作为主要的研究对象进行分析,但是观看游寿一生的艺术成就,不能只将其认定为书法家来进行研究。在书法艺术之外,她在考古方面取得的成就也是令人惊叹的,而且对古文字也进行了系统的研究,在中国古典文学的研究也做出了卓越的成绩。游寿书法艺术以深厚的国学为根基,最终形成具有异与他人气质与内涵的独特的风格面貌。

地位

在中国历史长河中,男权一直占据主导地位,对于女子来说,所谓的女子无才便是德占据人们的心理,在这种心理的影响下,很少有女子成才的机会。在古往今来的书法历史中,女书法家更是少之又少,虽然也出现过卫夫人那样的极为有才的女子,但那也是凤毛麟角。像游寿这样的,出身于书香门第,而且又接受过高等教育,以高等院校专业教育为业的学术型的书法家、书法教育家,在古代社会上是不敢想象的。

1、金石书派的继承者与开拓者

金石书派在晚清民国的书坛中作为一个极其重要的书法派别存在于世。李瑞清以其独特的艺术特色,独特的书法结构,顿涩的行笔方法,自出新意,开创金石书派。胡小石拜在李瑞清门下,继承李氏的独特的书法技法与书学精神。游寿自考入大学后,便开始跟随胡小石学习书法,作为金石学派的重要继承人,不仅继承了本派的书法风格,而且在继承中,她扬长避短,结合自身特点,不断创新,找寻适合自己的艺术表现方法。

她在书写中,将中锋与涩笔相结合运用,注重方圆结合,其点画简单而又内涵,深沉而不死板。将自己所学到的知识全面应用到书法创作,弱化其师颤掣抖动之笔,自然流动。不管是在结构上她所追求的大小变化,主次分明,虚实相间,还是在章法上所追求的浑然天成,自然多变,这些都是在继承李瑞清、胡小石的基础上,逐步形成的自己独特的风格面貌。在继承的基础上完成了创新,成为金石书派的继承者与开拓者。

2、特殊的女性碑体书家

游寿的书法风格最大的特点就是同时具有金石气与书卷气。晚清的碑学思潮及金石书派,为游寿书法的学习指出了发展方向,奠定了游寿书法金石气的基础。再加上游寿的性格,刚强而倔强,使她的书风又不同于其他一般女性的风格特征。她的书法,早期温润雅秀、中期挺拔险峻、晚期稚拙雄健,各个时期之间又有所融合。特别是她晚年的书法艺术,达到了人书俱老、超凡脱俗的境界。将真、草、篆、隶融为一体,于数家精髓汇于一处,其点画既有瘦劲生涩之笔,又加入丰腴圆润的线条,刚柔相济,秦风汉骨,使人难以忘怀。

总的来说,游寿毕竟是作为一名女性出现的。在其书法强悍的外表下,总是难掩她作为女性所具有的独特魅力。她的书法,在刚劲挺拔中添加了女性的柔媚,这也是她的书法艺术对其师辈有所突破的地方。她的书法在庄重中添加了俏皮的部分,表现出小女子天真烂漫的情怀,静中有动,稳重而不刻板。她将所传承的金石书法的雄壮豪气的风格与她女性的柔情似水相结合于碑体书法,体拙神秀,态雄意温。

游寿书法成绩卓越,梅墨生在《游寿论》中说过:“我尝与友人言,20世纪有南北两女性大名家:萧娴与游寿。而在我看来,游先生远在萧先生之上。其所上者,学养学识。萧先生书法举重若重,游先生书法举重若轻,且书体全面,书气之渊雅,游先生均凌而上之。”游寿不仅是一位成功的书法家,在学术界也能称得上书才,她是女性的骄傲。

游寿的大名,就算是和二十世纪著名的书画大师齐白石、黄宾虹等人放在一起,也是丝毫不逊色的。

游寿书法对后世的影响

中国书法艺术已有数千年的发展历史,自文字的产生,书法艺术就应运而生。在漫长的历史发展中,书法艺术不仅没有中断,反而展现出强大的生命力,并散发着独特的艺术魅力。当今时代的书坛,也是一个蓬勃发展的新时代,每年都会有无数个大大小小的书法展览。但是作为书学者,有时创作出的作品极具功利化,风格雷同,没有自己独特的风格特征,而且缺少文化涵养。究其原因,是当前书学者对于文学涵养的缺失导致的。

现今,高科技术飞速发展,书写工具也在不断改的变化,由最初的毛笔,到钢笔,到中性笔,再到智能工具,人们的生活越来越便利的同时,也带来诸多弊端,人们对汉字的掌握越来少。而历史流传下来的书法,更成为一门纯粹的艺术。当今社会书法所表现出来的也是一种“展厅文化”,大大小小的展览不计其数,书者为入展览追求形式,注重技艺,忽略对文化的学习,脱离了书法学习以古为师,与古为徒,向古人学习的正道。

陆游在《示子遹》中说到:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”他认为作诗应把功夫下到知识渊博的诗外,不仅作诗,学习书法亦是如此。中国书法能在历史发展的长河中历久弥新,是因为它以中国传统文化为根基,在传统文化的滋养下,不断发展不断前进的。

游寿书法风格就是在深厚的文学修养的基础之上形成的,在书法学习之外,她勤奋读书,长期积累,对读书、对学问、对知识全面重视。作为学者型书法家,她的书法艺术对于当今书学者有着积极的借鉴与指导意义。



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