要特别怂的承认，这本书不好读。作者这个怪老头很有趣，我就特别好奇怎么会有人能用如此冷静深刻的眼光、讽刺的论调来剖析时下司空见惯之事，他就像是个外星来客。
本书有一部分是社会学、部分是经济学，部分是历史，还有部分是文化人类学……很多内容极具时代穿透力，即便是放在现在看，也很有意义。
虽然看似并没有像工具类书籍一样罗列出方法，但字里行间都挺值得人琢磨的，除了分段有点儿太长，翻译有点儿拗。
有闲阶级论：关于制度的经济研究京东月销量好评率98%无理由退换京东配送官方店￥28购买买的是存在感
现代社会，大多数人的消费都会超出自己的刚需范围，与其说是一种在消费上的炫耀，不如说是想通过消耗财物的水平来实践世俗认可的标准。
比如一个刚工作的小姑娘对LV包包的渴望远大于工作十年的人对LV的渴望，因为她非常需要通过这个品牌来让自己被认可，感受到自己进入到了另一个不同于过去的世界。
有趣的是，这个标准是会随着财力能量的增加而水涨船高的，当人们开始习惯这种支出时，就会有新一轮的支出刺激袭来，永无止境。其实很多习惯性的支出只是人们为了体验荣誉感或者别的归属感，未必是真正有价值的。比如万宝龙的价值的中性笔和学校门口2块钱的中性笔，本质上都是黑色签字笔，写字的人也并不会因为笔贵了，字就好看了，这倍的差价带来的“很尊贵”的体验感才是他需要的。
大多数给予精神“尊荣”满足的消费支出比仅仅是物质层面的享受更加难以割舍。要从一个“高”生活水平向下降的难度是非常大的，俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难。也正是因为下降让人非常难受，进一步进行炫耀式消费相比之下就容易得多。
一个人如果具备了雄厚的财力却没有去实践相应的消费，一般来说是会引起大众的好奇的，是需要当事人进行解释的。比如扎克伯格和他的太太开经济型车，穿着行事都非常低调，大众就会很好奇，于是不停地有媒体用这个做文章。直到有八卦的人扒出了扎克伯格一柜子一模一样的灰色的T恤衫，每一件的价格是刀……
通常社会指引我们谋取的消费标准，其实并非是真正需要的支出，而是超出我们力所能及、需要使劲踮着脚尖才能够到的境界，我们会认为这才是该有的理想状态。这个举动背后的动机就是攀比，这种分出高低的比较，会让我们感觉到自己超越了同阶层的人的刺激。
人口流动性越低或不同阶层之间的差距越大，这种想要借由消费来彰显地位的需求扩张的就越慢。作者也早就预言了，只要假以时日，这种行为会愈演愈烈。不信我可以随便点开一个部刚上新的热播剧，然后再上某宝，很容易就可以搜到某明星同款。
与其说我们消费的是一件衣服，倒不如说是想买一份那个衣服的气质和感觉，以及向别人彰显自己对流行的“敏锐度”。
习惯决定了生活水平
生活水平的本质属于习惯的性质。从一个熟悉的标准降下来之所以很难，是因为要打破已经养成的习惯。
不同的人不同的生活水平，在面临逆境时的坚持度和寻找方向展现出的迫切程度上，是有明显差异的。
当经济不好，必须要削减开支时，人们总会有几项特定的消费是极其不愿放弃的。这些往往都是与人们生存有着密切相关的习惯。超出这些习惯的，就成为高一层的需求。比如疫情期间，再不会做饭的人也不会因为没有外卖自己就不吃饭了，但一旦解除警戒后，还是会立刻把外卖点起来。
生活水平的构成，依赖的是某些习惯的坚持。只要炫耀性消费成为了某个人生活方式中的一环，但凡个人的支付能力有所增长，就会立刻采取消费。撇开生存本能，互相攀比的偏好大概是所有消费动机中最强烈、敏感且最持久的一项。
我突然想起了鲁迅笔下的孔乙己，作为穿着长衫却站着喝酒的唯一一个人，长衫已经十几年没有补过了，但凡有一两个钱也要去买杯酒教小伙计茴香豆的“茴”有几种写法。
一个人所属的社会阶层以及他能接受或者习惯的生活水平，基本上反映了他的生活状况。一方面，人们会从这种状态中找到舒适感，能够很好地表达自己，另一方面可以不受到他人的鄙视或者排斥。
打肿脸未必只是充胖子
由于生活水平的习惯，人们会为了维持住或超越自己习惯的状态而追求更多的财富。反过来，在消费上，会更愿意把钱集中在显眼的事物上。
比如刚工作的年轻人买车的冲动远远大于买房，因为车子别人看得到。对显而易见的消费情有独钟的习惯，会让大多数阶级不愿将自己真实的私人生活暴露在他人面前。渐渐地，注重隐私的态度变成了新的习惯，也成为了文明阶层的一个显著特征。比如，直接问别人的工资多少是不礼貌的事情。
作者还认为，一些关于体面的支出是人口出生率下降的原因，要培养出一个足以让父母脸上有光的小孩成本是非常高昂的。此等高级“炫耀性消费”必然会成为控制人口有效的一招。
又被这个怪老头言中，现在的年轻夫妻对于生孩子越来越谨慎，因为在城市里养育一个小孩的成本确实太高了，兴趣班、学区房、各种夏令营，少则几万，上不封顶……原本用来体现生活品味的开销就会相应被压缩，必然会对于原有生活水平产生影响，
打肿脸未必只是充胖子，还可能是不想生孩子。
以上是我今天读书所得，希望能对你有所帮助。
